摘要：四大皆空-四大皆空是什么意思？“四大皆空”是什么意思  小乘佛教观察四大种的目的，是在使 人看空我们这个由四大假合而成的色身，不以色身为实在的我，不因执取色身为我 而造种种生死之业，一旦把我看空，便会进入小乘的涅盘境界，不再轮回生死了。 大乘佛教所说的四大，不是指的根本元素，而是指的物态的现象，是假非实， 是

四大皆空-"四大皆空"是什么意思？“四大皆空”是什么意思

  小乘佛教观察四大种的目的，是在使

人看空我们这个由四大假合而成的色身，不以色身为实在的我，不因执取色身为我

而造种种生死之业，一旦把我看空，便会进入小乘的涅盘境界，不再轮回生死了。

大乘佛教所说的四大，不是指的根本元素，而是指的物态的现象，是假非实，

是幻非实，对于物象的形成而言，仅是增上缘而非根本法，虽也承认四大为物象的

种子，但不以为四大是物象的真实面貌；小乘佛教因为只空我而不空法，所以虽把

物象看空，仍以为四大的极微质──「法」是实有的。

四大皆空-"四大皆空"是什么意思？“四大皆空”是什么意思

  小乘佛教观察四大种的目的，是在使

人看空我们这个由四大假合而成的色身，不以色身为实在的我，不因执取色身为我

而造种种生死之业，一旦把我看空，便会进入小乘的涅盘境界，不再轮回生死了。

大乘佛教所说的四大，不是指的根本元素，而是指的物态的现象，是假非实，

是幻非实，对于物象的形成而言，仅是增上缘而非根本法，虽也承认四大为物象的

种子，但不以为四大是物象的真实面貌；小乘佛教因为只空我而不空法，所以虽把

物象看空，仍以为四大的极微质──「法」是实有的。