摘要：知音是指什么？1、“知音”比喻对自己非常了解的人；知己朋友。（1）说话听声，锣鼓听音：行家看门道，外行看热闹，（2）后来用知音称知己，能赏识自己的人（3）知心朋友3、典故出处《礼记·乐记》：“是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐，知乐则几於礼矣。”《太平御览》卷五八一引 汉桓谭《新论》：“音不通千曲以上

知音是指什么？

1、“知音”比喻对自己非常了解的人；知己朋友。

（1）说话听声，锣鼓听音：行家看门道，外行看热闹，

（2）后来用知音称知己，能赏识自己的人

（3）知心朋友

3、典故出处

《礼记·乐记》：“是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐，知乐则几於礼矣。”《太平御览》卷五八一引 汉桓谭《新论》：“音不通千曲以上不足为知音。” 宋周邦彦《意难忘》词：“知音见说无双，解移宫换羽，未怕周郎。”《醒世恒言·黄秀才徼灵玉马坠》：“ 僖宗皇帝 ，妙选天下知音女子，入宫供奉。”

《管锥编》关于文艺审美的观点，散珠于各册各条，虽不如《谈艺录》而自成体系，但浸淫既久，也不免多有发见。册三“全上古三代秦汉三国六朝文”中，“好音多以悲哀为主”、“听乐与闻乐”、“文词风格与辨伪”三条，由“知声”、“知音”、“知乐”的递进而及文艺审美，似可合观而资谈艺之助。串珠之劳，俾以益于“知音”者也。知已是可以说心里话的朋友,但爱好不一定相同

而知音就不一样,不但爱好相同,而且是情投意合知音:作为词语:(1)可以作为历史典故的引用,比喻朋友之间的"密切交往",如伯牙子期.(2)可以作为"知交"引用,即十分熟悉,可以判断.原意指懂音乐的人，后指知交、相知的朋友、好友。典出伯牙和钟子期的高山流水。。。知音，是绝少数的。可欲而不可求得那种，比如伯牙和子期。真正能够无需语言就可明确对方心意的，一个动作、一个表情，都可知道对方的心境。通常，知音者 曲高和寡 。

知己，简单的说有红颜知己和蓝颜知己。知己者，比较熟悉彼此，可揣度对方心思，为对方 解决问题或量身处地着想的良师益友。知心朋友。没多大区别。知己可能在时间上是有段日子的，知音通常是突然的感受。比如说，你向别人介绍朋友，说“他是我的知己”。又比如，哪天有人突然猜到了你的内心感受，并劝慰你，你说，“你真是我的知音啊！”

词意上差不多，用法上存在细微不同。

知音是指什么？

1、“知音”比喻对自己非常了解的人；知己朋友。

（1）说话听声，锣鼓听音：行家看门道，外行看热闹，

（2）后来用知音称知己，能赏识自己的人

（3）知心朋友

3、典故出处

《礼记·乐记》：“是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐，知乐则几於礼矣。”《太平御览》卷五八一引 汉桓谭《新论》：“音不通千曲以上不足为知音。” 宋周邦彦《意难忘》词：“知音见说无双，解移宫换羽，未怕周郎。”《醒世恒言·黄秀才徼灵玉马坠》：“ 僖宗皇帝 ，妙选天下知音女子，入宫供奉。”

《管锥编》关于文艺审美的观点，散珠于各册各条，虽不如《谈艺录》而自成体系，但浸淫既久，也不免多有发见。册三“全上古三代秦汉三国六朝文”中，“好音多以悲哀为主”、“听乐与闻乐”、“文词风格与辨伪”三条，由“知声”、“知音”、“知乐”的递进而及文艺审美，似可合观而资谈艺之助。串珠之劳，俾以益于“知音”者也。知已是可以说心里话的朋友,但爱好不一定相同

而知音就不一样,不但爱好相同,而且是情投意合知音:作为词语:(1)可以作为历史典故的引用,比喻朋友之间的"密切交往",如伯牙子期.(2)可以作为"知交"引用,即十分熟悉,可以判断.原意指懂音乐的人，后指知交、相知的朋友、好友。典出伯牙和钟子期的高山流水。。。知音，是绝少数的。可欲而不可求得那种，比如伯牙和子期。真正能够无需语言就可明确对方心意的，一个动作、一个表情，都可知道对方的心境。通常，知音者 曲高和寡 。

知己，简单的说有红颜知己和蓝颜知己。知己者，比较熟悉彼此，可揣度对方心思，为对方 解决问题或量身处地着想的良师益友。知心朋友。没多大区别。知己可能在时间上是有段日子的，知音通常是突然的感受。比如说，你向别人介绍朋友，说“他是我的知己”。又比如，哪天有人突然猜到了你的内心感受，并劝慰你，你说，“你真是我的知音啊！”

词意上差不多，用法上存在细微不同。